"Objavljeno 20.10.2001 kot odgovor na nečloveške (skrajne, privoščljive, primitivne) reakcije marksistov in drugih utopistov v Sloveniji na napad na dvojčka 9.11.2001"

Pred davnimi časi sta za devetimi gorami in vodami obstajali dve vasi, ki ju je v sedmih dneh ustvaril bog. Prebivalci obeh vasi so proizvajali različne izdelke in pridelke.

Pri proizvodnji izdelkov so bili nekateri uspešnejši od drugih. Nekateri izdelki so bili lepše oblikovani, bolj odporni na udarce in cenejši.

Pri trgovanju so bili nekateri vascani silno iznajdljivi. Nekoc je nek trgovec po vaski cesti nagnal svojo dobro rejeno zivino in tako vzbudili veliko pozornosti in
se vec prahu. Nekateri vascani pa so sedeli v svojih trgovinah in cakali, da pridejo kupci.

Vsaka izmed vasi je imela po deset trgovin z lonci.

V letu dni so vsi vascani zaceli lonce kupovati v dveh izmed dvajsetih trgovin v vaseh.

Lastniki preostalih osemnajstih trgovin so zahtevali sklic vaskih staresin, da bi o problemu razpravljali.

Starešine obeh vasi so se sestali loceno.

Prva vas se je odlocila: "Lastniki uspesnih trgovin moratjo omejiti prakse, ki povzrocajo, da se vascani vedno odlocajo za njihove lonce in ne za lonce preostalih sedem trgovin."

Druga pa takole: "Vascani imajo pravico kupovati lonce kjer hocejo. Vascani
imajo odgovornost poskrbeti sami zase."

Lastniki uspesnih trgovin iz prve vasi so svoje orodje zlozili v cule in odsli v drugo vas. Njihove lonce so potem vaski staresine pravicno razdelili med preostale trgovine.

Poti obeh vasi razsle, skoraj nista več vzdrzevali stikov. Le scasoma se je na vhodu v drugo vas pojavil kaksen prebivalec prve vasi, katerega greh je bil, da bi lahko s svojimi sposobnostmi spreminjal ustaljene tokove trgovanja v prvi vasi, pa mu vas tega ni omogocila, ker bi na racun tega veliko vascanov ostalo brez sluzb in moralo celo "delati zanj".

Minilo je mnogo let. Pojavilo se je mnogo vasi in vsaka se je slej kot prej znasla pred to izbiro in se odlocila za razlicico ene izmed dveh moznih poti.

Bog je videl, kako so se vasi med samo oddaljile, zato je v svoji dobroti med vasmi ustvaril ceste!

Ceste so omogocile, da je spet prislo do stika tudi med prvotnima vasema. In tedaj je bog ugotovil, da to nista bili vec vasi, ki ju je ustvaril.

V drugi vasi so obstajale velikanske trgovine z vsemi mogocimi vrstami loncev, po ugodnih cenah. V njih je delalo veliko ljudi, tudi bivsi lastniki slabih trgovin. Vsaka trgovina je imela za lastnika po dva partnerja. Vecji del vasi je bil lepo urejen. Le na obrobju so stanovali revni ljudje. Vendar se je vas sirila in scasoma posrkala tudi obrobje, pojavilo pa se je novo obrobje. Velik tega obrobja je mogoce pripisati tudi priseljenim prebivalcem iz prvih vasi, ki so slisali, da se v drugi vasi lepse zivi, ne pa tudi, da se drugace razmislja.

V prvi vasi pa je obstajalo nesteto malih trgovin z lonci, njihovi lastniki so leno posedali na hisnih pragih in cakali na svoje stalne stranke. Njihovo premozenje je bilo vredno manj kot premozenje navadnih delavcev v velikanskih trgovinah druge vasi. Lonci so bili izdelani tako slabo, rocaji niso drzali vec kot litra vode. Kar je bilo najbolj zanimivo je, da je obstajal zgolj en tip loncev. In ta je bil kopija loncev, ki so jih nekoc izdelovali loncarji, ki so iz vasi odsli po posvetu staresin.

Ko so prebivalci prve vasi videli, kaj vse je mogoce za malo denarja dobiti v drugi vasi, so trumoma drli tja po nakupih.

Lastniki nestetih malih trgovin iz prve vasi so se zopet znasli v stiski in kricali za zbor staresin. Staresine so najprej osuplo ugotovili, da ne morejo odlocati nicesar v imenu druge vasi. To je pomenilo, da njihov ustaljen vzorci resevanja problemov z razdeljevanjem izdelkov ne delujejo vec. Druga vas je bila tudi veliko vecja, zato spopad med vasema ni prisel v postev, ker bi ga gotovo izgubili. Vsi ljudje, ki so bi bili sposobni proizvajati odlicne lonce so ze davno odsli v drugo vas.

Prva vas je zato najprej porabila tisto malo denarja, ki ji ga je ostalo, da je zgradila obzidje in ob vhodu postavila straze.

Nato so zaceli svojim prebivalcem zaracunavati dodatne davscine na lonce iz druge vasi. Scasoma je staresinam prislo na misel, da je bolj ucinkovito od iskanja loncev v prtljagi omejiti odhode svojih vascanov v drugo vas.

Pa so vascani se vedno bezali cez obzidje.

Po prvi vasi se je zacel širiti misticizem. Preroki so napovedovali unicenje druge vasi. Prebivalstvo je bilo tako zmedeno, da je v vsaki zgodbi videlo uresnicenje preroskih napovedi o unicenju druge vasi in njihovi odresitvi. O koncu imperija.

Scasoma je nekatere prebivalce prve vasi pod vplivom te propagande motilo prav vse o prebivalcih druge vasi. Oznacili so jih za materialiste brez vsakih duhovnih vrednot, ki castijo hamburgerje in miki misko. Besni so bili, da so se trgovci iz druge vasi obcasno pojavili na robu obzidja in tam prodajali svoje lonce ter se drznili pogovarjati s prebivalci njihove vasi, oboje so oznacili za vmesavanje v njihove zadeve.

Ampak se vedno pa so skrivaj hodili cez obzidje po lonce v drugo vas.

Ob tem so (zacuda) starešine iz prve vasi ves ta cas zivele v materialnem blagostanju, ki je bistveno presegalo povprecje.

Pridigali so vascanski interes nad posameznimi interesi.

Prva vas je v obupu celo zacela z urjenjem silakov, ki so odsli v drugo vas in se metali v izlozbe trgovin z lonci.

Prva vas se je odlocila, da bo svoje uspesne prebivalce omejevala ter s tem dosegla manjso razslojenost in vecno socialno varnost. S tem je zrtvovala svobodo posameznika, upocasnila razvoj in ustvarila staticno druzbo, ki ob stiku z drugo vasjo ni bila vec zmozna tekmovati, niti ni zmogla trgovati z drugo vasjo, ko ni imela vec moznosti politicnega nadzora nad njo.

Druga pa se je odlocila za druzbo, kjer bodo razlike med ljudmi dovoljene in bo to naravno vodilo v razslojevanje, ki pa bo veliki vecini prebivalcev se vedno zagotavljalo visji standard od prebivalcev prve vasi.

Ko le bog ne bi ustvaril cest...